Para nabi mengalami penderitaan dan kesulitan dalam hidupnya. Meskipun Allah telah membantu mereka melalui para malaikat, tetap saja mereka harus mengalami kesulitan demi kesulitan. Itulah jalan untuk mencapai tingkatan seorang nabi. Jika seorang manusia berjalan mendekati tingkatan itu, mereka pun akan mengalami kesulitan, kesulitan, dan kesulitan.

Nabi Musa ketika akan menerima Sepuluh Perintah Tuhan, mengalami banyak sekali kesulitan dalam mendaki gunung Thursina. Jalan yang dilalui licin sekali. Ketika seseorang mengangkat kakinya setapak, saat itu berbagai kesulitan akan menarik tubuhnya, hingga jatuh tujuh langkah ke bawah. Demikian seterusnya, sehingga jika dia tak bisa melalui kesulitan itu, tak akan mungkin gunung Thursina ditaklukkan.

Gunung Thursina ini bukanlah gunung yang berada di Timur Tengah. Jika hanya ini yang dimaksud dengan Gunung Thursina, tentu mudah sekali didaki. Gunung Himalaya, atau gunung tertinggi di dunia akan masih mudah didaki. Sedangkan gunung Thursina yang dimaksud, jauh lebih sulit didaki. Sinai berarti nafsu, itulah gunung nafsu yang bertengger di dalam diri.

Ketika seseorang melangkahkan kakinya sekali, misal bersodaqoh, berbagai kesulitan langsung menarik dia agar jatuh kebawah: rasa riya, kesombongan, keakuan, rasa lebih kaya, rasa lebih beruntung. Jatuhlah dia diinjak-injak oleh runtuhan bebatuan nafsunya.

Tatkala seorang ahli agama berseru mengajak kebaikan, saat itu berbagai kesulitan menariknya agar terpeleset ke jurang. Rasa dirinya lebih sholeh, lebih tahu, paling benar, membuat dia tidak mau disalahkan atau dikoreksi, hingga akhirnya dia diinjak-injak oleh nafsu amarahnya sendiri.

Sulit sekali mendaki gunung Thursina ini. Benar-benar sulit. Selama rasa keakuan, pingin diakui, pingin dihormati masih melekat, selama itu pula beban di pundak akan memberatkan pendakiannya. Alih-alih menajalankan dan membela agama, yang terjadi adalah dia sedang diinjak-injak oleh arrogansi, rasa paling benar, sehingga dengan mudah merusak, menyalahkan, dan atas nama agama melakukan pembunuhan. Agamaku, keluargaku, anakku, istriku, negaraku, rumahku, nama baikku, perjuanganku, pengorbananku. “aku”, inilah beban yang sangat berat, yang selalu dipikul oleh manusia ketika dia mendaki gunung Thursina.

Bagaimana agar bisa mendaki gunung Thursina dengan selamat sampai di puncak? Di sana manusia akan bertemu dengan Tuhannya, seperti Musa yang bertemu dengan Allah ketika menerima langsung perintah Tuhannya.

“Wahai Musa, lepaskanlah terompahmu,” kata Allah.

Hanya dengan melepaskan terompah keakuan lah Musa bisa bertemu dengan Allah. Dia tinggalkan istrinya yang lagi mengandung di bawah gunung. Dengan diri yang ringan karena beban ‘aku’ sudah dilepaskan, dia mendaki gunung nafsu (gunung Thursina) dengan mudah.

Satu per satu perintah Tuhan disampaikan kepada Musa. Sampai pada perintah ketiga, Tuhan berkata kepada Musa, “Dimana kamu, wahai Musa?” Hingga tiga kali Tuhan memanggil Musa, dan pada panggilan keempat Tuhan berteriak, “Musa! Dimana kamu sekarang?”

Musa terkejut, sadar kembali, dan berkata, “Tuhan, aku ada di sini.”

Saat itu, Musa tengah memikirkan istrinya, Safura, yang sedang hamil tua. Dia berpikir, apakah istrinya mendapat makanan cukup, juga air? Siapa yang menjaga Safura? Pikirannya tidak di depan Tuhan, tetapi turun gunung mengkhawatiri istrinya.

Betapa licin gunung ini, dan betapa berat beban yang selalu dipikul manusia. Egonya, pikirannya, masa lalunya, dan angan-angannya, semua menari-nari ketika manusia sedang ‘menghadap’ Tuhan. Mereka semua berusaha menarik manusia agar nungsep masuk ke bumi, ke asal mereka. Semua beban itu terlahir dari makanan dan lingkungan, yaitu dari dunia. Dari dunia mereka datang, dan ke dunia mereka akan kembali. Selama mereka menemani esensi manusia (yang berupa cahaya ruh dari Allah) ketika manusia di alam dunia, selama itu pula mereka berusaha mengurung cahaya dengan kegelapan.

Betapa sulitnya. Sungguh, jika diperlihatkan yang sesungguhnya, sangat sulit tanpa pertolongan Allah. Salah satu pertolongan Allah adalah sebuah jalan dan masa. Disitu manusia akan dipotong ikatan-ikatan yang membelenggunya. Ikatan nafsu amarah yang membuat manusia rakus, serakah, dan merusak, dipotong. Ikatan angan-angan yang membawa manusia untuk selalu mengejar jabatan, harga diri, pengormatan, dan pengakuan, dipotong.

Dalam perjalanan itu, manusia harus bersikap keras dan tegas kepada nafsu makan, seks, dan amarah selama satu bulan penuh. Sikap yang tegas, dengan hanya memberi bagian mereka sesuai kebutuhan dan waktu yang ditetapkan. Melalui PUASA RAMADHAN!

Inilah jalan yang telah disediakan oleh Allah, agar manusia bisa mendaki gunung Thursina, dan kemudian menemuiNya. Kereta Ramadhan besok mulai berjalan. Manusia berebutan menumpang dan turut dalam perjalanan. Namun, selama mereka masih saja memikul beban-beban yang memberatkan itu, selama itu pula dia hanya akan ikut dalam rombongan, tapi hanya mendapatkan lapar dan dahaga.

Gunakan ilmu, hikmah, dan kebijakan untuk mengenali sifat-sifat yang membebani perjalanan. Lalu potonglah.

Ya Allah yang Maha Bercahaya,
berilah sedikit CahayaMu agar terang bagi kami
beban-beban yang memberati pundak kami
ketika kami mendaki gunung nafsu ini.

Terangilah jalan kami dengan ilmuMu
sehingga tampak jelas di mata hati kami
saat-saat beban itu berusaha menjatuhkan kami
dan menginjak-injak diri kami

Ya Allah yang Maha Pengasih dan Penyayang
hanya Engulah yang mampu menurunkan
beban-beban yang telah begitu menyatu dengan diri kami
bantulah aku meringankan diriku, Tuhan..

Renungan, Wisdom, Ramadhan | RSS 2.0 | Comment it , or trackback this post.